{"id":1638,"date":"2025-12-15T18:29:23","date_gmt":"2025-12-15T18:29:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.punchlinemedias.cd\/?p=1638"},"modified":"2025-12-15T18:29:26","modified_gmt":"2025-12-15T18:29:26","slug":"rdc-uvira-apres-washington-leglise-denonce-les-limites-dune-paix-negociee-sans-les-congolais","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.punchlinemedias.cd\/en\/rdc-uvira-apres-washington-leglise-denonce-les-limites-dune-paix-negociee-sans-les-congolais\/","title":{"rendered":"RDC \u2014 Uvira apr\u00e8s Washington : l\u2019\u00c9glise d\u00e9nonce les limites d\u2019une paix n\u00e9goci\u00e9e sans les Congolais"},"content":{"rendered":"

\u00c0 moins d\u2019une semaine de la ratification des accords de Washington<\/strong>, la chute de la ville d\u2019Uvira<\/strong> sous occupation arm\u00e9e agit comme un r\u00e9v\u00e9lateur brutal.
Un signal d\u2019alarme que le cardinal Fridolin Ambongo<\/strong> n\u2019a pas laiss\u00e9 passer.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Comment comprendre qu\u2019\u00e0 moins d\u2019une semaine de la ratification des accords de Washington, la ville d\u2019Uvira tombe sous occupation ?<\/em> \u00bb, s\u2019est interrog\u00e9 l\u2019archev\u00eaque m\u00e9tropolitain de Kinshasa, dimanche, \u00e0 la cl\u00f4ture de la 15\u1d49 Assembl\u00e9e pl\u00e9ni\u00e8re de l\u2019Association des Conf\u00e9rences \u00e9piscopales de l\u2019Afrique centrale (ACEAC)<\/strong>, r\u00e9unissant les \u00c9glises catholiques de la RDC, du Burundi et du Rwanda<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Pour le pr\u00e9lat, cette s\u00e9quence illustre sans d\u00e9tour les limites structurelles<\/strong> des initiatives diplomatiques actuelles, accus\u00e9es de marginaliser les Congolais<\/strong> et de contribuer, de facto, \u00e0 la normalisation du pillage des ressources<\/strong> sous couvert de processus de paix.<\/p>\n\n\n\n

Un constat partag\u00e9 jusqu\u2019au Vatican<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Dans un message publi\u00e9 le m\u00eame jour, le pape Fran\u00e7ois (@Pontifex)<\/strong> a exprim\u00e9 sa \u00ab vive inqui\u00e9tude<\/em> \u00bb face \u00e0 la reprise des affrontements dans l\u2019Est de la RDC, appelant \u00e0 la cessation des violences et \u00e0 un dialogue respectueux des cadres de paix existants.<\/p>\n\n\n\n

Une prise de position qui s\u2019inscrit dans un contexte marqu\u00e9 par la poursuite des conqu\u00eates territoriales de l\u2019AFC\/M23<\/strong>, un mouvement que Kinshasa et plusieurs partenaires internationaux continuent de pr\u00e9senter comme soutenu par Kigali<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Le Pacte social pour la paix remis au centre<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Face \u00e0 cette impasse s\u00e9curitaire, Fridolin Ambongo a r\u00e9affirm\u00e9 la pertinence du Pacte social pour la paix dans la r\u00e9gion des Grands Lacs<\/strong>, initiative conjointe de la CENCO<\/strong> et de l\u2019ECC<\/strong>, pr\u00e9sent\u00e9e comme une alternative cr\u00e9dible \u00e0 une paix impos\u00e9e de l\u2019ext\u00e9rieur.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab \u00c0 l\u2019heure actuelle, ce pacte appara\u00eet comme le chemin incontournable d\u2019une paix d\u00e9sarm\u00e9e et d\u00e9sarmante<\/em> \u00bb, a-t-il martel\u00e9 depuis la Cath\u00e9drale Notre-Dame du Congo<\/strong>, plaidant pour une approche qui s\u2019attaque aux racines profondes du conflit<\/strong> : v\u00e9rit\u00e9, justice, dignit\u00e9 humaine et responsabilit\u00e9 collective.<\/p>\n\n\n\n

Un avertissement s\u00e9v\u00e8re \u00e0 la classe politique<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Le cardinal n\u2019a pas m\u00e2ch\u00e9 ses mots sur les occasions manqu\u00e9es. Revenant sur les alertes lanc\u00e9es apr\u00e8s la prise de Bunagana<\/strong>, il a d\u00e9plor\u00e9 le co\u00fbt humain d\u2019une surdit\u00e9 prolong\u00e9e des d\u00e9cideurs.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Combien de vies humaines aurait-on pu \u00e9pargner ?<\/em> \u00bb, a-t-il interrog\u00e9, condamnant \u00ab avec la derni\u00e8re \u00e9nergie<\/em> \u00bb ceux qui persistent \u00e0 consid\u00e9rer la guerre comme une option politique.<\/p>\n\n\n\n

Dialogue national : le verrou pr\u00e9sidentiel<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Sur le plan institutionnel, l\u2019appel des confessions religieuses \u00e0 la convocation d\u2019un dialogue national inclusif<\/strong> se heurte toujours \u00e0 la position du pr\u00e9sident F\u00e9lix Tshisekedi<\/strong>.
Le chef de l\u2019\u00c9tat maintient qu\u2019aucun dialogue ne saurait se tenir en dehors de son initiative, tout en r\u00e9affirmant son soutien aux processus de Washington et de Doha<\/strong>, cens\u00e9s contenir les influences ext\u00e9rieures et stabiliser le front s\u00e9curitaire.<\/p>\n\n\n\n

Une feuille de route toujours en attente<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Depuis la publication, le 25 ao\u00fbt \u00e0 Kinshasa<\/strong>, d\u2019une feuille de route commune port\u00e9e par la CENCO<\/strong>, l\u2019ECC<\/strong>, la Plateforme des Confessions religieuses et la Coalition interconfessionnelle pour la Nation (CIN)<\/strong>, les actes concrets se font attendre.<\/p>\n\n\n\n

Pendant ce temps, sur le terrain, les lignes bougent peu en faveur des civils.
La diplomatie avance sur le papier, mais la guerre continue d\u2019\u00e9crire sa propre chronologie<\/strong> dans l\u2019Est de la RDC.<\/p>\n\n\n\n

Deldique Nsasi<\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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